HERREROS


En una comarca de agricultores y arrieros los herreros desempeñaron una misión social muy importante. Tanto los instrumentos de trabajo, como los animales empleados en el cultivo de la tierra, necesitaban constantemente del trabajo del herrero local.

Con la llegada de los arrieros se incrementó esta artesanía del hierro. La fuerza animal empleada en el transporte, compuesta por el conjunto de machos, denominada la recua, y más tarde el carromato, incrementaron la labor de los herreros maragatos. La ornamentación con herrajes, de todo tipo y formas, de las ricas casas maragatas -especialmente puertas- y de los muebles sobresalientes del ajuar doméstico: arcas y mesas, han dado origen a una hermosa artesanía del hierro en Maragatería. No hace mucho eran famosos en la comarca los herreros de Santa Colomba, Val de San Lorenzo, Valdespino de Somoza, donde se puede visitar como auténtica reliquia una fragua. No podemos olvidar a los artesanos de navajas en Piedrasalbas.





TEJEDORES

La artesanía textil en Maragatería tiene una tradición muy antigua. En los libros sacramentales del siglo XVI ya se mencionan "Tejedores" en los diversos pueblos maragatos que, después, destacarían en el tráfico arriero.
La universal artesanía de paños burdos en el siglo xix se refugia en pueblos orientales de la comarca: Val de San Lorenzo, Morales, Piedralba y Oteruelo.

Sin embargo, Val de San Lorenzo es el pueblo que podemos considerar como emporio de la artesanía textil. Al fracasar la industria de paños, se sustituye con pujanza, desde mediados del siglo xix hasta nuestros días, la artesanía de la lana, siendo el cobertor y la manta el producto maragato más conocido y popular.
EL BATÁN Y EL BATANADO

Es en el siglo XII cuando aparecen en España v en otros países europeos las primeras menciones del batán.
En la antigüedad clásica v hasta la Edad Media se pisaban los paños con los pies. Los tejidos de lana se introducían en unas pilas o recipientes donde eran golpeados con los pies -calzando para ello unos zuecos-, hasta conseguir su enfurtido, mediante la acción conjunta de este movimiento v de los líquidos especiales con los que se remojaban y aderezaban. Este trabajo de los bataneros nos lo muestran algunas pinturas murales de Pompeya (Italia), así como ese relieve galorromano del Museo de Sens (Francia). Y de los bataneros escribe el médico griego Hipócrates -hacia el año 400 a. de C.- que "pisotean, baten, estiran y con rudo tratamiento fortalecen los tejidos".

Tanto en Flandes como en Francia, en Inglaterra, en Castilla, Aragón, Cataluña e Italia -escribeJulio Caro Baroja , el batán está en relación con la gran industria de paños, característica de la Edad Media, que dio origen a una de las luchas económicas más fuertes entre los países que la poseían. Los bataneros constituían corporaciones especiales, y en Inglaterra son ya pronto un tipo de obreros especializados al servicio de un capitalista que compraba la lana y luego la entregaba a los tejedores para que la tejieran, a los bataneros para que la batanaran, y a los tundidores para que la tundieran, tras lo cual recogía el paño para ven derlo por su propia cuenta. En algunas partes de España hay derecho a pensar que ocurrió cosa parecida...

Los antiguos batanes o pisones eran de madera. El batán consta de tres partes fundamentales, independientes pero relacionadas entre sí:
1/ La rueda de palas y el eje con las levas
2/ Los mazos, generalmente dos, en la Península Ibérica
3/ La pila donde se golpea el paño.

Se instalaban junto a las corrientes de los ríos aprovechando un fuerte desnivel y solían protegerse con un cobertizo. Hoy nos quedan escasos ejemplares, como pueden ser el batán o "pisa" de Ledantes y de Aniezo, en la Liébana santanderina.

Otras veces, el batán se instala dentro de un edificio acondicionado para ello, cercano al río. Y por medio de una presa y canal se almacenaba y conducía el agua para que moviera la rueda que haría funcionar los grandes mazos.

Actualmente, la fuerza hidráulica se ha sustituido por energía eléctrica, según podemos ver desde hace unos años en este batán de Val de San Lorenzo. Y también podremos escuchar aquí el alternado golpear de los mazos: ese ruido acompasado que una noche inquietó a Don Quijote porque nunca había visto un batán.

Para desengrasar los paños y mantas en el batanado se ha venido utilizando, hasta época reciente, la greda, arcilla arenosa extraída del Sierro de Astorga. Cada pilada de siete a ocho mantas grandes se abatana en una hora; antes, con los batanes hidráulicos se tardaba de ocho a diez horas. Otros tres batanes de mazos movidos por energía eléctrica quedan en el pueblo, aunque solo va uno de ellos funciona normalmente.

ARTESANÍA DE LA MADERA


La artesanía de la madera, ha existido desde antiguo en la comarca maragata, . Los rebaños de ovejas siempre fueron muy abundantes en la comarca y los pastores que los cuidaban -a veces muy niños- entretenían las prolongadas horas practicando una artesanía que podemos encuadrar dentro del folklore local y comarcal: la elaboración a mano de flautas y castañuelas, instrumentos musicales, imprescindibles en el folklore maragato.

Esta artesanía de la madera se extiende a otros usos como son el calzado: madreñas -"galochas" se nombran en Maragatería- y los chanclos, calzados muy aptos para los largos y fríos inviernos de la Somoza.

Sobresalen en esta industria artesanal de la madera los pueblos más occidentales de la comarca: Lucillo, Chana, Molinaferrera y Filiel, siendo la romería de los Remedios, en Luyego, el segundo domingo de Octubre, donde más se ha dado a conocer.




Puede ver a los principales artesanos de nuestra Mancomunidad en la web creada por la Asociación Montañas del Teleno www.artesaniared.com
© Mancomunidad de la Maragatería 2002
Diseñado por FONTUN .Textos obtenidos del libro Museo de la Maragatería "Ventura Alonso"