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HERREROS

En una comarca de agricultores y arrieros los herreros desempeñaron
una misión social muy importante. Tanto los instrumentos de
trabajo, como los animales empleados en el cultivo de la tierra, necesitaban
constantemente del trabajo del herrero local.
Con la llegada de los arrieros se incrementó esta artesanía
del hierro. La fuerza animal empleada en el transporte, compuesta
por el conjunto de machos, denominada la recua, y más tarde
el carromato, incrementaron la labor de los herreros maragatos. La
ornamentación con herrajes, de todo tipo y formas, de las ricas
casas maragatas -especialmente puertas- y de los muebles sobresalientes
del ajuar doméstico: arcas y mesas, han dado origen a una hermosa
artesanía del hierro en Maragatería. No hace mucho eran
famosos en la comarca los herreros de Santa Colomba, Val de San Lorenzo,
Valdespino de Somoza, donde se puede visitar como auténtica
reliquia una fragua. No podemos olvidar a los artesanos de navajas
en Piedrasalbas.
TEJEDORES
La artesanía textil en Maragatería tiene una tradición
muy antigua. En los libros sacramentales del siglo XVI ya se mencionan
"Tejedores" en los diversos pueblos maragatos que, después,
destacarían en el tráfico arriero.
La universal artesanía de paños burdos en el siglo xix
se refugia en pueblos orientales de la comarca: Val de San Lorenzo,
Morales, Piedralba y Oteruelo.
Sin embargo, Val de San Lorenzo es el pueblo que podemos considerar
como emporio de la artesanía textil. Al fracasar la industria
de paños, se sustituye con pujanza, desde mediados del siglo
xix hasta nuestros días, la artesanía de la lana, siendo
el cobertor y la manta el producto maragato más conocido y
popular.
EL BATÁN Y EL BATANADO
Es en el siglo XII cuando aparecen en España v en otros países
europeos las primeras menciones del batán. En
la antigüedad clásica v hasta la Edad Media se pisaban
los paños con los pies. Los tejidos de lana se introducían
en unas pilas o recipientes donde eran golpeados con los pies -calzando
para ello unos zuecos-, hasta conseguir su enfurtido, mediante la
acción conjunta de este movimiento v de los líquidos
especiales con los que se remojaban y aderezaban. Este trabajo de
los bataneros nos lo muestran algunas pinturas murales de Pompeya
(Italia), así como ese relieve galorromano del Museo de Sens
(Francia). Y de los bataneros escribe el médico griego Hipócrates
-hacia el año 400 a. de C.- que "pisotean, baten, estiran
y con rudo tratamiento fortalecen los tejidos".
Tanto en Flandes como en Francia, en Inglaterra, en Castilla, Aragón,
Cataluña e Italia -escribeJulio Caro Baroja , el batán
está en relación con la gran industria de paños,
característica de la Edad Media, que dio origen a una de las
luchas económicas más fuertes entre los países
que la poseían. Los bataneros constituían corporaciones
especiales, y en Inglaterra son ya pronto un tipo de obreros especializados
al servicio de un capitalista que compraba la lana y luego la entregaba
a los tejedores para que la tejieran, a los bataneros para que la
batanaran, y a los tundidores para que la tundieran, tras lo cual
recogía el paño para ven derlo por su propia cuenta.
En algunas partes de España hay derecho a pensar que ocurrió
cosa parecida...
Los antiguos batanes o pisones eran de madera. El batán consta
de tres partes fundamentales, independientes pero
relacionadas entre sí:
1/ La rueda de palas y el eje con las levas
2/ Los mazos, generalmente dos, en la Península Ibérica
3/ La pila donde se golpea el paño.
Se instalaban junto a las corrientes de los ríos aprovechando
un fuerte desnivel y solían protegerse con un cobertizo. Hoy
nos quedan escasos ejemplares, como pueden ser el batán o "pisa"
de Ledantes y de Aniezo, en la Liébana santanderina.
Otras veces, el batán se instala dentro de un edificio acondicionado
para ello, cercano al río. Y por medio de una presa y canal
se almacenaba y conducía el agua para que moviera la rueda
que haría funcionar los grandes mazos.
Actualmente, la fuerza hidráulica se ha sustituido por energía
eléctrica, según podemos ver desde hace unos años
en este batán de Val de San Lorenzo. Y también podremos
escuchar aquí el alternado golpear de los mazos: ese ruido
acompasado que una noche inquietó a Don Quijote porque nunca
había visto un batán.
Para desengrasar los paños y mantas en el batanado se ha venido
utilizando, hasta época reciente, la greda, arcilla arenosa
extraída del Sierro de Astorga. Cada pilada de siete a ocho
mantas grandes se abatana en una hora; antes, con los batanes hidráulicos
se tardaba de ocho a diez horas. Otros tres batanes de mazos movidos
por energía eléctrica quedan en el pueblo, aunque solo
va uno de ellos funciona normalmente.
ARTESANÍA DE LA MADERA

La artesanía de la madera, ha existido desde antiguo en la
comarca maragata, . Los rebaños de ovejas siempre fueron muy
abundantes en la comarca y los pastores que los cuidaban -a veces
muy niños- entretenían las prolongadas horas practicando
una artesanía que podemos encuadrar dentro del folklore local
y comarcal: la elaboración a mano de flautas y castañuelas,
instrumentos musicales, imprescindibles en el folklore maragato.
Esta artesanía de la madera se extiende a otros usos como son
el calzado: madreñas -"galochas" se nombran en Maragatería-
y los chanclos, calzados muy aptos para los largos y fríos
inviernos de la Somoza.
Sobresalen en esta industria artesanal de la madera los pueblos más
occidentales de la comarca: Lucillo, Chana, Molinaferrera y Filiel,
siendo la romería de los Remedios, en Luyego, el segundo domingo
de Octubre, donde más se ha dado a conocer.
Puede ver a los principales artesanos de nuestra Mancomunidad en la
web creada por la Asociación Montañas del Teleno www.artesaniared.com |
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